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曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。”
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简介:
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
子张死，曾子有母之丧；齐衰而往哭之。或曰：“齐衰不以吊。”曾子曰：“我吊也与哉？”有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左。齐谷王姬之丧，鲁庄公为之大功。或曰：“由鲁嫁，故为之服姊妹之服。”或曰：“外祖母也，故为之服。”
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《天真占比》正文
- 第1章 你水平太低
- 第2章 唏嘘不已
- 第3章 三阶王者！
- 第4章 脱困
- 第5章 开天传说
- 第6章 这次挖了什么坑
- 第7章 空间灵器！
- 第8章 秘闻
- 第9章 鼎碎
- 第10章 战后的变化
- 第11章 越南帮出手（加更4）
- 第12章 难逃一劫的疯子
- 第13章 中极位！
- 第14章 灭绝突现
- 第15章 Idon'tfeelsogood
- 第16章 火烧屁股（五更完毕）
- 第17章 唐炎的真实身份！
- 第18章 君临风月宗
- 第19章 惊天秘密
- 第20章 长点脑子吧！
- 第21章 踏破铁鞋无觅处
- 第22章 苏以的生日礼物
- 第23章 请先生收留
- 第24章 拉人入伙
- 第25章 鬼屋进行时
- 第26章 摸了猫要负责
- 第27章 凝血圣体（九更）