生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　謝萬壽春敗後，簡文問郗超：“萬自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲區別智勇。”

标签：神魔的爱恋、鬼什么的都是错觉（鬼灭）、玄武冥神

相关：推理夏日盛开的鸢尾花、【东京卍复仇者】要跟我带着月亮私奔吗、真千金为何嫁给假世子、缘不由你、雨时却给我繁星、你别不识好歹、hp奇怪的兔子、韩娱小说整理rapper系列、这梗不写不行啊、长夜明