謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：始乱终弃未婚夫之后、如何在起点里找到晋江读者、宠妻为上

相关：快穿之师尊由我守护、有亿点恐怖、来自异时空的花灵、她家之书、中文系毕业之后、[综英美]蝙蝠家的龙女仆、《爱意升温、镜中月、红楼之妙玉不想出家、O重生后渣A不渣了