有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:“袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,廣陵散於今絕矣!”太學生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。
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乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。盥洗扬觯,所以致洁也。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,洁敬则不慢,不慢不争,则远于斗辨矣;不斗辨则无暴乱之祸矣,斯君子之所以免于人祸也,故圣人制之以道。
謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時之氣亦備。”
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
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