夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

标签：神的死亡思维、丝锦柔、[红楼梦]可念不可说

相关：祺鑫之血愛、我以为是靠自己谈的恋爱、那些还来不及脱发的新广告人都倒在了二线私企老板的血汗工厂、三月微风轻如许、重新开始可以吗、作为一个快乐的咸鱼我只想靠玄学活着、小红花系统、夫郎是我黑月光、一生之敌、我的女友是偶像