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卞範之為丹陽尹，羊孚南州暫還，往卞許，雲：“下官疾動不堪坐。”卞便開帳拂褥，羊徑上大床，入被須枕。卞回坐傾睞，移晨達莫。羊去，卞語曰：“我以第壹理期卿，卿莫負我。”
羊孚作雪贊雲：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。”桓胤遂以書扇。
謝公與王右軍書曰：“敬和棲托好佳。”
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龐士元至吳，吳人並友之。見陸績、顧劭、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用，顧子所謂駑牛可以負重致遠。”或問：“如所目，陸為勝邪？”曰：“駑馬雖精速，能致壹人耳。駑牛壹日行百裏，所致豈壹人哉？”吳人無以難。“全子好聲名，似汝南樊子昭。”
子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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《凤绡传》正文
- 第1章 巨石城
- 第2章 父与子，老叶与小叶
- 第3章 把爱好当职业的人是幸福的
- 第4章 梦蝶
- 第5章 深处的矿星
- 第6章 无神
- 第7章 排名结束
- 第8章 怎么像是内讧
- 第9章 以一敌万
- 第10章 井底之蛙（感谢庄生晓梦迷蝴蝶a）
- 第11章 枫林小区
- 第12章 发动群众
- 第13章 打哭了
- 第14章 日月同辉！
- 第15章 针锋相对的谈话
- 第16章 全方位差距
- 第17章 绿海佣兵团
- 第18章 直接宰了
- 第19章 威无敌（元旦快乐）
- 第20章 古道青莲
- 第21章 阵法宝典
- 第22章 下滑的主因，个人四连垫
- 第23章 纪无名发威
- 第24章 轰不破
- 第25章 耍双剑的妖虫
- 第26章 摸到门路
- 第27章 你们来咬我啊