然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：“古詩中何句為最？”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物，焉得不速老？’此句為佳。”

　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

标签：岁岁赴年年、落日信条、咸鱼生平

相关：迹部的表妹又在夺笋了、创可贴、纪格元法则、《神明与火、摇落星都、半夜汽笛、玫瑰蜜、这只猫决定赚钱、神明的爱[快穿]、萧江记