鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
…相关:厉大总裁:余生皆是你、用来练文字的、电竞文、成了书里的女N号、初遇梦一生、快穿之白月光、我穿越进光遇了!、南城故事、跟死对头进入同一个梦境之后、海王在各朝建立社会主义国家
謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
…