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王夷甫婦郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，幹豫人事。夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護，郭氏憚之。夷甫驟諫之，乃曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可。”郭氏小為之損。
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
故孝弟忠顺之行立，而后可以为人；可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰：冠者，礼之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之于庙；行之于庙者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。
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子曰：“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。”子曰：“制度在礼，文为在礼，行之，其在人乎！”子贡越席而对曰：“敢问：夔其穷与？”子曰：“古之人与？古之人也。达于礼而不达于乐，谓之素；达于乐而不达于礼，谓之偏。夫夔，达于乐而不达于礼，是以传此名也，古之人也。”
王右軍見杜弘治，嘆曰：“面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。”時人有稱王長史形者，蔡公曰：“恨諸人不見杜弘治耳！”
王为群姓立七祀：曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉，曰户，曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀：曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀：曰门，曰行。庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。
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《久愈为安》正文
- 第1章 以退为进
- 第2章 战甲显威
- 第3章 菊子天王的鬼系军团
- 第4章 觉醒：龙神俯冲！
- 第5章 陷阱
- 第6章 我让你三招
- 第7章 找一个叫杨开的人
- 第8章 十八星斗大阵
- 第9章 粗浅的很（三更）
- 第10章 璀璨之战
- 第11章 师妹
- 第12章 谨防闺蜜
- 第13章 特殊的眼睛
- 第14章 受欢迎，没挑战
- 第15章 庆典，倒计时！
- 第16章 迅雷疾驰，绝地反击的小智
- 第17章 寻觅30年
- 第18章 举白旗而来
- 第19章 破邪显威
- 第20章 我是阎王殿的
- 第21章 绝望的飞玛斯
- 第22章 哀悼这珍贵的生命
- 第23章 非比寻常，再次躺枪
- 第24章 随风潜入梦
- 第25章 这三个人，我晨曦要了
- 第26章 西奥尼拉的计划
- 第27章 落脚之地