然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　帷薄之外不趋，堂上不趋，执玉不趋。堂上接武，堂下布武。室中不翔，并坐不横肱。授立不跪，授坐不立。

　　周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。

标签：万年不灭的光、论辅助的自我修养、惊！女主竟是幸福快乐系统

相关：周末愉快之我不想写作业、1000层、穿成虐文女主后我刀错人了、城市大了，我们不要散、原神.提瓦特旅行日志、与雪识、差点以为要和排球结婚的家伙们、纷纷暮雪、武侠之一·秋雪、我相信你不会