郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

标签：修狗不要天天吵架、其实，我也是母胎单身、隽永（上）

相关：《恋爱笔记、七零之我靠内卷暴富、从未破晓、穿成千手就该去拐隔壁美貌的宇智波、饲养一只叫中也的幼崽、微醺玫瑰、你躲什么啊（abo）、话说，含光君那画风成谜的道侣究竟是谁？、天空的四季、爱意满满