天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　或以方謝仁祖不乃重者。桓大司馬曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想。”

标签：厌言为琛、动物观:对立世界、失忆反派对我一见钟情后

相关：月圆之夜的相遇、[综]狗的巴甫洛夫、信你足矣、造梦无价Ⅱ、找娘的路上遇见师尊、水火[快穿]、【鬼灭之刃】第十位柱的自我修养、绫安入染怀、梦一人引、极度吸引