謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：当世界只有一个O和一个A、奸臣女主重生成万人迷、恋爱脑总裁把我开除后

相关：辞语亦瑶、域主大人的爆笑生活、[猎人]东北少女的猎人之旅、超级学神系统、帝神爱慕我三千年、梦河晶石、我丰富多彩的初中生活、[霹雳]成为你我他、最后还有你吗、以他为名的故事