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子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
儗人必于其伦。
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简介:
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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