所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　袁紹年少時，曾遣人夜以劍擲魏武，少下，不箸。魏武揆之，其後來必高，因帖臥床上。劍至果高。

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

标签：山下有家美食店、成为虐文女主后她无敌了、觉醒的铁柱

相关：[东京卍复仇者同人]场地圭介你欠打、你不平平无奇、名柯 完了所有人都拿了ooc的玛丽苏剧本、它们都是自愿的（快穿）、穿成主角攻受的白月光，他们为他打起来了、数次回眸，换一世情缘、念林若、楚慕与荣、主动一点儿，挺好的、一封永远不会送出去的暗恋日记