韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：足以相配、幻想随笔、抱紧绿茶大佬后我一路成神

相关：花飞花未飞、后疫情时代、不飞的鸟、我老婆成了雪族女王后对我始乱终弃了，怎么办？、圣斗士之想当条咸鱼、无效生存计划【快穿】、日向夏橘、我靠沙雕俘获疯批男二的痴心、远离100%同步率从我做起【马甲】、需要哄睡的姐姐［姐弟恋］