王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。

标签：蓝楹花与白玫瑰、回到十六年前发现老婆竟是宿敌、珠圆玉润

相关：同人文（合集）、被献祭的公主、少时梧桐枝、月下丝、扫文记录、论校园大屠杀的真正意义、芥川脑洞或同人文、仙侠路漫漫、真千金被迫成为绿茶、我家的猫和我