袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
…相关:黑色毯子、总有人爱你如初、[原神]旅行者与友人共游提瓦特、极限电力、崽儿~、HP傲罗行动准则、要一直爱这我、系统逼我去攻略[快穿]、桃花仙、你们咒术界是不是有问题
有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩。”
裴仆射時人謂為言談之林藪。
…