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石崇每要客燕集，常令美人行酒。客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲，輒自勉強，至於沈醉。每至大將軍，固不飲，以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大將軍曰：“自殺伊家人，何預卿事！”
孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”
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父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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《火葬场文的主角受拿了相声剧本》正文
- 第1章 灵肉
- 第2章 逻辑思维
- 第3章 分区
- 第4章 挺身而出
- 第5章 秦虎，你这次害死我了！
- 第6章 探索流星瀑布
- 第7章 内鬼
- 第8章 新纪录，吉祥物
- 第9章 照进不误，进退两难
- 第10章 杀神叶远！
- 第11章 自寻死路！
- 第12章 托梦李倩倩
- 第13章 搞定周航
- 第14章 看病下刀
- 第15章 千真万确是边学道
- 第16章 一样的九王
- 第17章 帝子、百里
- 第18章 各自的去向
- 第19章 惊艳
- 第20章 意志上的较量
- 第21章 十二天道图！
- 第22章 步步为营！
- 第23章 两个都要行不行
- 第24章 女人的坐姿
- 第25章 你想给别人打下手吗？
- 第26章 送丹方
- 第27章 新伙伴，洛托姆图鉴入队