天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。

标签：你的来信、女尊：女配这个偷心盗贼、重生后的我又栽了

相关：另一边的宇宙、和邪神同居的日子、谁说配角注定美强惨的、不怕召唤师会打架就怕召唤师有文化、许先生二十六岁、我靠发疯火遍路人圈[快穿]、随笔一、人间一百天、尽余生、笼中雀