君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

标签：穿越系统:论秦始皇婢女的自我修养、百变夏油同学的发疯日常[综主咒回]、菲薄gl

相关：穿书后我拥有了金手指、女配和她的暗恋学霸、取名好难、听见海的声音、关于我的七、冰糖葫芦、[清穿+红楼]四福晋元春、《沉睡的炽焰戟、泡泡飞在蓝天上、白月光还是黑月光？