夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

标签：关于她们的明天、［东京吃货］恶食女、ssss饭啊

相关：我是穿书文里的恶毒女配、[香蜜神雕]孤鸿影、仲夏的白桔梗、唇齿间的心动、黑化反派是个黏人精（重生）、两世欢、穿成残疾炮灰后我成了综艺天花板、我的师妹不可能是变态[咒术回战]、男妻再女尊国艰难求生的日常、炸毒你