夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　諸葛靚在吳，於朝堂大會。孫皓問：“卿字仲思，為何所思？”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

标签：攀仙峰、恋爱这件小事儿、［网王］好怪再看一眼

相关：他路过了我的青葱岁月、重生的咸鱼还是咸鱼、他真的会装乖、【唠嗑体？】这个群怕是有大问题、浅井的异世界生活、顾聿枉、楚天归雁、重生后我成了偏执皇子的白月光、全能玩家[全息]、将夜还存一丝温