夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。

　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

标签：蜜桃乌龙、狼君，我回来了、君未生

相关：[西幻]妄想勇者与异世界转生魔王、辞作清岚、靳维鑫与王晓涵四十亿年的友谊、我和我的机器人男友拯救世界、藏在心底深处的秘密、蓝色维纳斯人、《柠檬的季节、斗罗同人——我娇娇人见人爱、百变唔姆、[综]诉求力是什么糟糕的设定？！