〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　主人亲速宾及介，而众宾自从之。至于门外，主人拜宾及介，而众宾自入；贵贱之义别矣。三揖至于阶，三让以宾升，拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受，坐祭，立饮。不酢而降；隆杀之义别矣。

　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

标签：依赖你、[文名待修改]、听说她很好闻

相关：不要什么系统都上交联邦！、护花者、你那么骚我怀疑你是媚修、今天你嗑了么、重生之鬼子进村偶遇潘金莲手举核弹炸碉堡、那遥手可及的梦【系统】、［双黑］打破时间后的甜甜的恋爱、追不上的风和你、[网王]回到幸村表白前、网游互唠日常