生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　卫司徒敬子死，子夏吊焉，主人未小敛，绖而往。子游吊焉，主人既小敛，子游出，绖反哭，子夏曰：“闻之也与？”曰：“闻诸夫子，主人未改服，则不绖。”

　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

标签：他的白玫瑰、【综漫】和太宰交朋友后、想你知道

相关：在柯学世界开宝石厂、很有文化的名字、倒计时93天时我开始准备考研、［鬼灭之刃］我就尝一口、蒋芷之约、我竟爱上了无情道仙尊、跨界歌手要逆袭、我在修真界做高定、入梦帘、白炽灯影下