成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　王脩齡嘗在東山甚貧乏。陶胡奴為烏程令，送壹船米遺之，卻不肯取。直答語“王脩齡若饑，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：面瘫宿主被迫营业的日常、［家教］救世主今天也在自我欺骗吗？、不止是周游也是我的江東

相关：我当老师这几年、樱花树下的那次初遇、小蜘蛛的异世生活、我家校草是女生、重回竹马黑化前、荆南的花儿开了、我再也不钓鱼了、《认定、温柔仅你可见、风在说我喜欢你