子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：凤主天下、霓为衣兮风为马、姐姐在上

相关：掬月不是月、穿越民国当白富美、夜雾天气、与仿生人学长共同生存、[鬼灭之刃]喜欢上大哥、徒手不可摘星、缠缠锦若无似水、我在童话副本里炸鱼、柠檬味的恋爱、这个女孩不简单