王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

　　大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：我在神仙区整活的日子、你有没有想我、请不要歧视我的名字

相关：定乾坤、叶洛西山、我捡了个徒弟、你好啊、日月星辰——血族禁域、暗恋不惧岁月长、正经点少年、穿成炮灰女配后和残疾大佬he了[娱乐圈]、[咒回]风与光与十五岁的我、愿望屋