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大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
死而不吊者三：畏、厌、溺。
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简介:
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
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