《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：卡萨布兰卡、[原神]这不得给个mvp、石狮子与圣母像

相关：论如何才能与男主抢后宫、云雀恭弥的玛丽苏世界、南街的风景、属于祁睿的叶梓欣、小姐她想当个好人、原神游戏：子时灯花（公钟魈空）、无颜女配求生记、网文大学、你希望的也只是希望、竹马也曾弄青梅