殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。
鲁庄公之丧,既葬,而绖不入库门。士、大夫既卒哭,麻不入。
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是月也,天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反。乃告舟备具于天子焉,天子始乘舟。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
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