袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

标签：乱世不负、初恋未告白、归念馆

相关：苍明山的桃花开了、系统逼我走初恋路线、阿九，朕心悦于你、离婚后在综艺里秀恩爱、他与我同往、悸愿与林、甜软小美人修罗场撒娇手册、驭魂之禁忌、[银魂]游戏每天只玩一小时、请允许我代替全世界来爱你