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左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
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简介:
未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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