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延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封且号者三，曰：“骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。”而遂行。孔子曰：“延陵季子之于礼也，其合矣乎！”
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”
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儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”
是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
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《[家教all27]时光未央，不诉流觞》正文
- 第1章 初见武煌
- 第2章 藏气养剑酒与音杀之术
- 第3章 圣境巨人
- 第4章 神秘人入侵
- 第5章 晋级大帝
- 第6章 毫无顾忌直接入阵
- 第7章 是不是装的？！
- 第8章 辛迪的飞翼装置
- 第9章 鬼谷先生出手
- 第10章 洛雪回归
- 第11章 是不是难以想象（第四更）
- 第12章 直面圣王
- 第13章 领队学哥之死
- 第14章 其人之道
- 第15章 大战落幕
- 第16章 所有人，都被骗了？
- 第17章 难言
- 第18章 簪子不错
- 第19章 邪龙神记忆
- 第20章 成功捕获
- 第21章 医者仁心聂玉茹的想法
- 第22章 新的赌约
- 第23章 转卖
- 第24章 最强一剑
- 第25章 神狱镇精灵
- 第26章 青山半圣（一）
- 第27章 只剩三个