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郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
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简介:
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”
孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”
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